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[철학에세이]소크라테스 "너 자신을 알라"는 명언의 의미2025/03/12 13:29 -
[철학에세이]정월 대보름 '여성시대' 예고, 전쟁과 힘의 남성시대 빛 잃어2025/02/14 11:01 -
[철학에세이]우크라이나 슬픈 역사와 영화 '해바라기' 오버랩
"전쟁 참상은 통계보다 감성적 언어에 호소해야"2022/08/26 00:00 -
[철학에세이]중앙에 몰린 재정, 지방이 나눠 가져야
헌법에 ‘대한민국은 지방분권 국가’ 명시를2022/02/13 00:00 -
[철학에세이]우리나라 보수가 '극우'면 친북·진중은 '반동(反動)', 진보는 좌파의 전유물 아니다2021/11/22 00:00 -
[철학에세이]정의란 무엇인가? '공동선·자유' 함께 보장해야2021/10/22 00:00 -
[철학에세이]"평등 앞세운 사회는 자유마저 잃어"2021/10/09 00:00 -
[철학에세이]"정치를 외면한 대가는 가장 저질스러운 자들에게 지배당하는 것"2021/08/15 00:00 -
[철학에세이]정치란 적과 동지를 구별하는 것?2021/07/22 00:00 -
[철학에세이]우리나라 진보처럼 깜빡이는 좌측으로
차는 우측으로 몰면 사고로 다 죽는다2020/06/18 00:00 -
[철학에세이]'불혹을 걷다'-느림의 미학2011/03/26 00:00 -
[철학에세이]플라톤의 이데아와 이데올로기2007/10/06 00:00
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[철학에세이]소크라테스는 '악법도 법이다'를 말하지 않았다2007/10/06 00:00
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[철학에세이]이별은 사랑의 종말이 아니라 사랑의 결과2007/10/06 00:00
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[철학에세이]나는 클릭한다 고로 존재한다?2007/10/06 00:00